❀✿Taranoum✿❀

منظور از علي بن الحسين(ع) در زبارت عاشورا كه گفته مي شود السلام علي علي بن الحسين، علي اكبر است .بخاطر اینکه :

1- در اين سلام ها مخاطب زيارت عاشورا امام حسين(ع) و شهداي كربلا مي باشند كه در كربلا مدفونند.

 2- در برخي ديگر از زيارات امام حسين(ع) كه در ادامه آن سلام به شهدا نيز آمده حضرت علي اكبر با سلام خاص مورد توجه قرار گرفته اند؛ از جمله در زيارت مطلقه آن حضرت كه در مفاتيح آمده است.

 3- با توجه به اینکه علي اصغر هم در كربلا شهيد شدند پس مراد ایشان است،یاشاید مراد امام سجاد باشد،

جواب اینکه در مقاتل از علي اصغر به عنوان عبدالله رضيع ياد شده است. بنابراين مراد از علي بن الحسين(ع) در اين قسمت از زيارت علي اكبر است. چون اين زيارت مختص به كشته شدگان طفّ و شهدايي است كه در ركاب حضرت در صحنه كارزار بوده اند و احتمال اراده سيد الساجدين(ع)در غايت بعد است. (1)

(1)شفاء الصدور في شرح زياره العاشور، ص 526 با اقتباس و ويرايش مختصر

خط خون

خط با خون تو آغاز می شود

از آن زمان که تو ایستادی

دین راه افتاد

چون فرو افتادی

حق برخواست

تو شکستی

و راستی درست شد

و از روانه خون تو

بنیان ستم سست شد

ای قتیل

بعد از تو خوبی سرخ است

رد خونت

راهی که راست به خانه خدا می رود

ای باغ بینش

ستم، دشمنی زیباتر از تو ندارد

و مظلوم، یاوری آشناتر از تو

تو کلاس فشرده تاریخی….

علی موسوی گرمارودی

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: انسان این‌گونه لطیف و نازک و حساس آفریده شده است. خداوند که مربی است کار خودش را انجام می‌دهد. بنابراین در غم و شادی صبر لازم است. تا خداوند غم را از بین ببرد و سروری بدهد که دائم است، بلکه به انسان چیزی بدهد که سرور آفرین است. چیزی می‌دهد که قابل وصف نیست. اسم آن را سرور هم نمی‌توان گذارد. مثل این که گرما و سرما دیگر در انسان اثر نگذارد، حزن و سرور هم این چنین است.

اسمی ندارد، فقط از صفاتش این است که می‌تواند هم سرور ایجاد کند و هم غم. نه این که خودش دچار سرور و غم می‌شود، بلکه خالق سرور و غم است. مربی ما، خداوند متعال می‌خواهد انسان را به آن جا ببرد. غم و سرور، فقر و غنا و مرض و صحت را، همه را، به هم می‌مالد. دیگر هیچ تاثیری نیست.

صفحات: 1· 2