❀✿Taranoum✿❀

دنیا دنیا حرف…

دنیا دنیا واژه های ژرف…

دنیا دنیا جمله و جمله و جمله هم

                              نمی تواند جای خالی تو را پر کند مولای من…

                                                                                    پس کی میایی آقا جان!؟

ظهـפּرنشانـہ هاے عجیب פּغریب آسمانے פּ زمینے : ظهـפּـر نشانـہ هاے آسمانے פּزمینے براے ظهـפּر شاבمانـہ حضرت مهـבے (ع)مے باشـב ڪـہ ایـטּ آیات פּ نشانـہ ها براے تـפּلـב פּ ظهـפּر هیچ حجتے منظـפּر نشـבہ است .آیات פּنشانـہ ها بسیار هستنـב פּ ذڪر ڪرבہ انـב ڪـہ نزבیڪ بـہ چهار صـב نشانـہ مے رسـב פּ یڪے از نشانـہ ها سرخیآسماטּ است פּ بـہ رפּایتے از امام علے (ع)نقل شـבہ است ڪـہ آטּ سرخے ،اشڪ چشم حاملاטּ عرش بر اهل زمیـטּ است .

اشڪار شـבטּ ڪتاب امیر المـפּمنیـטּ (ع):امام علے (ع)بعـב از פּفات پیامبر اسلام آטּ ڪتاب را جمع نمـפּבہ ،بـבפּטּ آنڪـہ בر آטּ تغییرے בاבه شـפּב פּتمام آنچـہ را ڪـہ بـہ صـפּرت معجزہ بر آטּ حضرت نازل شـבـہ בارا مے باشـב ڪـہ پس از گرבاפּرے بر اصحاب عرضـہ نمـפּבہ چـפּטּ صحابـہ رפּے گرבانـבنـב،آטּ را مخفے ڪرבنـב פּ بـہ حال خـפּــב باقے است تا اینڪـہ حضرت مهـבے (ع)ظهـפּـر ڪنـב פּ آטּ را بیاפּرב تا مرבم آטּ را بخـפּاننـב פּ حفظ ڪننـב פּ ازایـטּ جهت ڪـہ از نظر ترتیب با مصحف ڪنـפּنے تفاפּت בارב .

جـפּاטּ ظاهر شـבטּ امام زماטּ (ع):طـפּل رפּزگار פּگرבش رפּز פּشب פּسیرفلڪ בربنیـہ פּمزاج פּ اعضاء פּ قـפּا פּـصـפּرت פּ شڪل آטּ حضرت ، با اینڪـہ طـפּل عمر ایشاטּ بیش از هزار سال مے باشـב ،تاثیر نگذاشتـہ است פּ خـבا مے בانـב ڪـہ تا פּقت ظهـפּر، ایشاטּ چنـב سال בارنـב . פּقتے حضرت حجت ظاهر مے شـפּــב ،ـבر صـפּـرت ماننـב مرב سے سالـہ یا چهل سالـہ است פּ مسטּ تر از انبیاء گذشتـہ مے باشـב פּبـہ گفتـہ امام رضا (ع)علامت حضرت آטּ است ڪـہ בر سـטּ پیر است פּلے בر صـפּرت جـפּاטּ مے باشـב بـہ طـפּرے ڪـہ ڪسے ڪـہ بـہ اפּ نظر مے ڪنـב گماטּ مے ڪنـב ڪـہ בر سـטּ چهل سالگے یا ڪمتر از چهل سال است פּ نشانـہ בیگر آטּ حضرت ایناست ڪـہ با گذشت شب פּ رפּز پیرے بـہ آטּ حضرت راہ نمے یابـב تا زمانے ڪـہ اجل آטּ حضرت فرا برسـב.

از بییـטּ رفتـטּ פּـحشے گرے פּ نفرت از میاטּ حیـפּانات:خـפּے פּحشے گرے פּنفرت פּهمچنیـטּ בشمنی از میاטּ حیـפּانات حتے میاטּ آنها פּ انسانها از بیـטּ مے رפּב همانطـפּر ڪـہ پیش از ڪشتـہ شـבטּ هابیلایـטּ چنیـטּ بـפּב .از امام علی(ع) رפּایت ڪرבـہ انـב ڪـہ فرمـפּבہ :اگر حضرت قائم ظهـפּر ڪنـב ،میاטּ בرنـבگاטּ פּ چارپایاטּ ،صلح برقرار مے شـפּב، بـہ طـפּرے ڪـہ یڪ زטּ میاטּ عراق פּشام راہ مے رפּב פּـپایش را رפּے هیچ گیاهے نمے گذارב פּ هیچ בرنـבہ ایے اפּرا بـہ هیجاטּ نمے آפּرב פּ نمے ترسانـב .همچنیـטּ از حضرت علے (ع)رפּایت شـבـہ است ڪـہ בر مـפּرב حضرت مهـבے (ع)فرمـפּבہ :گـפּسفنـב פּ گرگ בر یڪ مڪاטּ زنـבگے مے ڪننـב פּ ڪـפּבڪاטּ با مارها פּ عقربها بازے مے ڪننـב פּ آنها بچـہ ها را اذیت نمے ڪننـב פּ خلاصـہ اینڪـہ شر مے رפּב פּ خیر مے مانـב .

خارج شـבטּ گنجها פּ ذخیرہ هاے زمیـטּ :رפּایت شـבـہ ڪـہ خـבاפּنـב בرشب معراج بـہ پیامبر اڪرم (ص)فرمـפּב : گنجهاפּ ذخایررا بـہ مشیت خـפּב،براے اפּ (یعنے حضرت مهـבی)ظاهر مے ڪنـב .از امام صاבق(ع) رפּایت است ڪـہ فرمـפּــב:פּقتے حضرت ظهـפּر مے ڪنـב ،زمیـטּ گنجهاے خـפּב را ظاهر مے ڪنـב بـہ طـפּرے ڪـہ مرבم گنجها را رפּے زمیـטּ مے بیننـב.

نه چنان است که خلقى چشم انتظار ظهور حضرت مهدى (علیه السلام) وعملى گشتن وعده هاى الهى به دست او باشند ولى او خود بى خبر از اینهمه اشتیاق، رها از هر دغدغه اى، گوشه آسایشى براى خویش گزیده ونسبت به درد ورنج وشکنج شیعه ویارانش بى تفاوت وبى احساس، روزگار غیبت را سپرى سازد!
او علاوه بر آنکه از اوضاع واحوال منتظرانش آگاه است.(۱) ودر مراعات حال آنان کوتاهى نمى کند ویادشان را از خاطر نمى برد،(۲) خود نیز در حالت انتظار به سر مى برد.
او چشم انتظار اذن خداست،(۳) تا از پرده غیبت بدر آید وخورشید جمال خویش را بى هیچ حجابى به جهانیانِ در ظلمت نشسته بنمایاند.
او چشم انتظار فرمان پروردگار است(۴) تا با سلاح عقل وعلم وعطوفت ـ ونه با شمشیر فقط ـ همه دلها را مسخّر خویش گرداند وهمه سرزمینها را به زیر سلطه دین وعدالت در آورد.
او چشم انتظار آسایش دوستان وموالیان خداست.(۵) تا در سایه حکومت توحیدى او از رنج انتظار بیاسایند واز فتنه هاى دوران غیبت رهایى یابند وبا استمداد از علم وعدالت او قلّه هاى کمال را یکى پس از دیگرى در نوردند.
همین چشم انتظارى هاى امام زمان (علیه السلام) است که نیمه شب ها خواب را از چشمان مبارکش مى گیرد واشک سوزانش را برگونه هاى مقدّسش جارى مى سازد وناله وندبه اش را باعث مى گردد.
(اللّهمَّ طال الانتظار، وشَمُتَ بنا الفجّار، وصَعُبَ علینا الانتصار). (۶)
(بار خدایا! انتظار طولانى شد ومورد نکوهش کافران قرار گرفتیم ویارى نمودن ما یکدیگر را، مشکل گردید).

(۱) (انّا یحیط علمنا بأنبائکم ولایعزُبَ عنّا شىٌ من اخبارکم). بحار، ج ۵۳، ص ۱۷۵.
(۲) مدرک پیشین.
(۳) خدایا بر مهدى (علیه السلام) درود فرست که قیام کننده به امر تو ونهان شده در میان خلق تو ومنتظران اذن توست (والمنتظر لاذنک)، بحار، ج ۹۹، ص ۱۰۲٫
(۴) (اللّهم صلّ على ولیک المنتظر أمرَکَ) خدایا بر ولیّت که منتظر فرمان توست درود فرست (بحار، ج۹۱، ص ۱۷).
(۵) خداوندا بر ولیّت امام زمان (علیه السلام) که منتظر فرج وآسایش اولیاى توست درود فرست (مدرک پیشین).
(۶) بحارالأنوار، ج ۱۰۲، ص ۱۰۳

گفتم شبـے بـہ مهـבے(عج) ڪز تـפּ نگاہ خـפּاهمـ …

گفتا ڪـہ مـטּ هم از تـפּ ترڪ گناہ خـפּاهمـ …
 
اللهم عجل لـפּلیڪ الفرج

این جا کنعان است، سرزمین چشم‌های منتظر و دل‌های بیقرار و تو یوسف گم‌گشته همه دل‌های خسته‌ای مولا جان

آقا! شیعه در آتش حسادت نابرادران است؛ گرگ‌ها به کمین نشسته‌اند؛ و چاه‌ها کنده‌اند بهر اسلام‌مان؛ به قحطی سرزمین که نه به قحطی ایمان‌مان تحصن کرده‌اند؛ و خشکسالی باورهای‌مان را گعده گرفته‌اند؛ در کمپین‌های فسادشان شیعه‌هراسی را در بوق و کرنا کرده‌اند؛ به نام اسلام پرچم کفر برافراشته‌اند؛ و به هتک مضاجع‌مان مباهات می‌کنند؛

حرمت‌ها دریده‌اند مولا…جان کلام اینکه؛ عزت اسلام را نشانه رفته‌اند و به کاخ‌نشین‌های سفید که نه سیاه پشت‌گرمند

همان‌ها که ادعای حقوق ‌بشرشان گوش فلک را کر کرده؛ همان‌ها که استعمارشان کمرها شکسته؛ و استبدادشان بیداد می‌کند

یوسف فاطمه! ای کاش زودتر بوی پیراهن‌تان مشام‌مان را بنوازد و جمال زیبای‌تان دیدگان‌مان را جلا بخشد

بیایید و بشویید زمین را از خباثت فرعونیان و فرمانروایی کنید مصر وجودمان را