❀✿Taranoum✿❀

بيمار مي شوم که پرستاري ام کني

خود را زمين زدم که هواداريم کني

گوشم پر از نصيحت و حرف است اي رفيق

من آمادم که رفع گرفتاريم کني

گفتي تو سنگدل شده اي خب شدم

ولي نزد تو آمدم که قلم کاريم کني

اصلا مرا به چوب ادب بستنت چه بود ؟

اصلا که گفته بود فلک کاريم کني ؟

ناني ز من بگيري و ناني دگر دهي

بر تو نيامده که دل آزاريم کني

رودست خوردم از همه حتي زدست خويش

کي خواستم که کاسب بازاريم کني ؟

فريادم از قليلي آب و طعام نيست

من جار مي زنم که شبي جاري ام کني

با من دوباره قصه شاه و گدا نخوان

حيف است صرف قصه تکراريم کني

من اختيار خويش به دست تو داده ام

حيف است وقف آتش اجباري ام کني

فردا بيا و نامه ما را به آب ده

ز آن بيشتر که مجرم طوماري ام کني

اوقات خويش ز ناله ام اعلام مي شوند

وقتش رسيده ساعت ديواري ام کني

دعواي ما به قوت خود باقي است

و باز من بر همان سرم که سحر ياري ام کني

جویم اگر به رهگذری خاک پای تو

شما هر چی می خواهید باشید من برای شما کشته شدم !
حسین می گوید من نهضت کردم برای امر به معروف برای اینکه دین را زنده کنم ، برای اینکه با مفاسد مبارزه کنم . نهضت من یک نهضت اصلاحی اسلامی است . ما آمدیم یک چیز دیگری گفتیم . دو تا تحریف بسیار عجیب و ماهرانه در اینجا کردیم (نمی دانم بگویم ماهرانه یا جاهلانه ) . یک جا گفتیم حسین بن علی قیام کرد که کشته بشود برای اینکه کفاره گناهان امت باشد ، کشته شد برای اینکه گناهان ما آمرزیده شود . حالا اگر بپرسند آخر این در کجاست ؟ خود حسین چنین چیزی گفت ؟ پیغمبر گفت ؟ امام گفت ؟ چنین حرفی را چه کسی گفت ؟ می گوییم ما به این حرفها چه کار داریم ؟ امام حسین کشته شد ،برای اینکه گناهان ما بخشیده شود . نمی دانیم که این فکر را ما از دنیای مسیحیت گرفته ایم . ملت مسلمان خیلی چیزها را ندانسته از دنیای مسیحیت بر ضد اسلام گرفت . یکی همین است . یکی از اصول معقدات مسیحی مسئله به صلیب رفتن مسیح است برای اینکه فادی باشد . الان “الفادی” لقب مسیح است . این از نظر مسیحیت جز متن مسیحیت است . می گویند عیسی به دار رفت و این به دار رفتن عیسی کفاره گناه امت باشد ، یعنی گناهان خودشان را به حساب عیسی می گذارند . فکر نکردیم این حرف مال دنیای مسیحت است و با روح اسلام سازگار نیست ، با سخن حسین سازگار نیست . به خدا قسم تهمت به اباعبدالله است . و الله اگر کسی در روز ماه رمضان روزه داشته باشد و این حرف را به حسین بن علی نسبت بدهد و بگوید شهادت حسین برای چنین کاری بود و از او نقل کند ، روزه اش باطل است . دروغ بر حسین است . اباعبدالله که برای مبازه با گناه کردن قیام، ماگفتیم قیام کرد که سنگری برای گنهکاران بشود . ما گفتیم حسین یک شرکت بیمه تاسیس کرد ، بیمه گناه . گفت شما را از نظر گناه بیمه کردم . در عوض چه می گیرم ؟ شما برای من اشک بریزید ، من در عوض گناهان شما را جبران می کنم ،
اما شما هر چه می خواهید باشید ، ابن زیاد باشید ، عمربن سعد باشید . ما می گوییم یک ابن زیاد در دنیا کم بود ، یک عمر سعد در دنیا کم بود ، یک سنان بن انس در دنیا کم بود ، یک خولی در دنیا کم بود ، امام حسین خواست خولی در دنیا زیاد شود ، عمر سعد در دنیا زیاد شود ، گفت ایهاالناس هر چه می توانید بد باشید که من بیمه شما هستم !
حماسه حسینی ، شهید مرتضی مطهری ص 103 ج اول

پيامبر اکرم صلى ا‏لله‏ عليه ‏و ‏آله :

بى اُنذِرتُم وَ بِعَلىِّ بنِ أبى طالِبِ اهْتَدَيتُم… وَ بِالْحَسَنِ اُعْطيتُمُ الإْحسانُ وَ بِالْحُسَينِ تَسعَدونَ وَ بِهِ تَشقونَ ألا وَ إنَّ الْحُسَينَ بابٌ مِن أبوابِ الْجَنَّةِ مَن عاداهُ حَرَّمَ اللّه‏ُ عَلَيهِ ريحَ الْجَنَّةِ؛

به وسيله من هشدار داده شديد و به وسيله على عليه ‏السلام هدايت مى‏ يابيد و به وسيله حسن احسان مى‏ شويد و به وسيله حسين خوشبخت مى‏ گرديد و بدون او بدبخت. بدانيد كه حسين درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى ‏كند.

البرهان فی تفسیر القرآن ج3 ، ص232

به نوشته مرحوم صدوق در کتاب خصال (ص 324)

اامیر المؤمنین(ع) از رسول گرامی اسلام(ص) روایت می کند که فرمود

داخل بهشت شدم (در سفر معراج) و دیدم که بر در آن چهار جمله با طلا نوشته شده است:

1. لا اله الا الله (معبودی جز الله نیست)

2 . محمد حبیب الله ( محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ دوست و محبوب خداوند است)

3. علی ولی الله (علی ـ علیه السلام ـ ولیِّ خداوند است)

4. فاطمة أمة الله ( فاطمه ـ سلام الله علیها ـ کنیز خداوند است)

5. الحسن و الحسین صفوة الله (حسن و حسین ـ علبهما السلام ـ برگزیدگان خداوندند)

6. لعنت خداوند بر دشمنان و کینه ورزان اینها