❀✿Taranoum✿❀

“محرم"هر سالم بدون تو گذشت
مولای من یا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

“محرم هر سالم
بدون تو گذشت “
.
امسال
به همراهیت مشکی میپوشم
به همدردیت اشک میریزم
به رسم وفا و بندگی فقط دعای فرجت را میخوانم
.
امسال محرمم
برای خدا و ولیش…

بيمار مي شوم که پرستاري ام کني

خود را زمين زدم که هواداريم کني

گوشم پر از نصيحت و حرف است اي رفيق

من آمادم که رفع گرفتاريم کني

گفتي تو سنگدل شده اي خب شدم

ولي نزد تو آمدم که قلم کاريم کني

اصلا مرا به چوب ادب بستنت چه بود ؟

اصلا که گفته بود فلک کاريم کني ؟

ناني ز من بگيري و ناني دگر دهي

بر تو نيامده که دل آزاريم کني

رودست خوردم از همه حتي زدست خويش

کي خواستم که کاسب بازاريم کني ؟

فريادم از قليلي آب و طعام نيست

من جار مي زنم که شبي جاري ام کني

با من دوباره قصه شاه و گدا نخوان

حيف است صرف قصه تکراريم کني

من اختيار خويش به دست تو داده ام

حيف است وقف آتش اجباري ام کني

فردا بيا و نامه ما را به آب ده

ز آن بيشتر که مجرم طوماري ام کني

اوقات خويش ز ناله ام اعلام مي شوند

وقتش رسيده ساعت ديواري ام کني

دعواي ما به قوت خود باقي است

و باز من بر همان سرم که سحر ياري ام کني

جویم اگر به رهگذری خاک پای تو

شما نیز اگر این گونه دعا کنید و به درگاه خدای ضجه و التماس کنید، حتما خداوند فرج ما را می رساند…

 یاران! در شب تاریک فراق و ایام تلخ غیبت، ما را چاره ای جز دعا و التماس به درگاه پروردگار نیست که آن عزیز، خود دعا برای فرج خویش را موجب فرج شیعیان دانسته و در توقیعی خطاب به بعضی از شیعیان فرموده است:« برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که همان فرج شماست.»۱

باری، مگر عاشق بی قرار مبتلای فراق را جز آه و ناله و التماس و دعا کاری از دست بر می آید که دعا، تنها سلاح عاجزان است.

حضرت امام صادق(ع) فرمود:
هنگامی که شکنجه ها و فشارها بر بنی اسرائیل به طول انجامید، چهل صباح به در گاه پروردگار ضجه زدند و ناله سر دادند تا آنکه خدای تعالی بر موسی و هارون وحی فرمود که ایشان را از چنگال فرعون خلاص کند و به واسطه دعایشان، صد و هفتاد سال رنج و عذاب را که مقدر ایشان بود، برداشت. شما نیز اگر این گونه دعا کنید و به درگاه خدا ضجه و التماس کنید، حتما خداوند فرج ما را می رساند و در غیر این صورت ،این امر تا آخرین مرحله، سیر طبیعی خویش را طی خواهد کرد و تعجیلی در آن نخواهد بود.۲

بود آیا در میکده ها بگشایند                        گره از کار فرو بستۀ ما بگشایند
به صفای دل رندان صبوحی زدگان                بس در بسته به مفتاح دعا بگشایند۳

منبع:
۱- مکیال المکارم،ج۱،ص۴۴۱.
۲- همان،ص۵۱۴.
۳- حافظ.
۴- شهد بندگی۱،ص۷۱.

شرمنده‌ی شما شدم آقا مرا ببخش
در کوچه مانده‌ام تک و تنها مرا ببخش
آن نامه کاشکی که به دستت نمی‌رسید
گفتم بیا، به خاطر زهرا مرا ببخش
آقا گمان کنم که به همراه کاروان
می‌آوری سه‌ساله‌ی خود را مرا ببخش
با ساقی‌ات بگو که فقط فکر آب باش
از قول من بگو تو به سقا مرا ببخش
فردا ز بام دارالاماره صدا زنم
یا اینکه سمت کوفه میا یا مرا ببخش
باعث منم که خواهرت آواره شد حسین
شرمنده‌ام ز زینب کبری مرا ببخش
دیدم درون جمعیت انگار حرمله
تیر سه‌شعبه کرد مهیا مرا ببخش
اینجا همه ز نام علی کینه داشتند
سربسته، وای از دل لیلا مرا ببخش
جان می‌دهی غریب، تو بر خاک و کوفیان
با خنده می‌کنند تماشا مرا ببخش
جایی که می‌شود تن تو پایمال اسب
آقای من کرم کن و آنجا مرا ببخش
ای وای اگر اسیر شود خواهرت حسین
کوفه شود مصیبت عظما مرا ببخش
وقتی به کوفه رد شدی از پیش پیکرم
مولا ز روی نیزه‌ی اعدا مرا ببخش

ابلیس علیه اللعنه که امروز مورد ستایش و گاهی پرستش برخی از مردم است، بزرگ ترین دشمن حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه است. علّت آن را در انتهای این مطلب متوجّه می شوید؛ همچنین می فهمید که بزرگترین نبرد حضرت مهدی(عج) در آخرالزّمان، با ابلیس و لشکریانش است؛ چرا که تا این ملعون از بین نرود، زمینه هدایت مردم، فراهم نمی شود.آفرینش ابلیس

ابلیس، آفریده شده از آتش و از مخلوقات جنّی خداوند است. نام او در ابتدا «عزازیل» به معنای عزیز خداوند بود؛ ولی بعد از آنکه از سجده بر حضرت آدم (علی نبینا و آله وعلیه السلام) سر باز زد و توبه نکرد، او را «ابلیس» به معنای مأیوس شده از رحمت خداوند خواندند. (1)

در قرآن کریم درباره ی «جنّ» بودن ابلیس می خوانیم: «و یاد کن هنگامی که به فرشتگان گفتیم، آدم را سجده کنید. پس همه، جز ابلیس سجده کردند که از گروه جنیان بود و از فرمان پروردگارش سرپیچید.» (2)

ادامه »