افراد با تقوا خصوصیات و ویژگی هایی دارند، از جمله:
1.صبر در برابر مشکلات، صبر بر ترک گناهان و صبر بر انجام واجبات. 2.صداقت در گفتار و رفتار. 3.انفاق از هر چه خداوند به آنان روزی کرده است. 4.خضوع و فروتنی در انجام دستورات و دوری از غرور و خود برتربینی. 5.شب زنده داری و مناجات سحر و آمرزش خواهی از خداوند. آری! سحر، مناسب ترین زمان برای دعاست.[1]
امام صادق علیه السلام فرمود: «مراد از استغفار در سحر، نماز در آن وقت است». در برخی روایات آمده است: «اگر کسی یکسال به طور مداوم، در قنوت نماز شب هفتاد مرتبه استغفار کند، مشمول این آیه می شود».[2] ابی بصیر از امام صادق علیه السلام درباره «المُستَغفِرینَ بِالأسحار» پرسید، حضرت فرمودند: «رسول خدا صلی الله علیه و آله در نماز وتر، هفتاد مرتبه استغفار می کرد».[3]
مفضل بن عمر می گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: نماز شب من فوت می شود و من بعد از نماز صبح آن را قضا می کنم؟ حضرت فرمودند: «اشکالی ندارد، ولی آن را برای خانواده ات آشکار نکن، چون آن را سنّت می پندارند و در این صورت عمل به گفتار خداوند: «المُستَغفِرینَ بالأسحار» را ترک می کنند».
صفحات: 1· 2
موضوعات: حدیث
2 نظر » ضرورت محبت به والدین محبت و مهربانی با پدر و مادر، امری است که عقل و شرع به ضرورت آن اقرار می کنند. خداوند مهربان در قرآن مجید می فرماید: وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ (اسراء: 24) از روی محبت و مهربانی، بال فروتنی را برای پدرو مادرت فرود آور. بی تردید، اگر انسان به زحمت ها و رنج های بی شائبه والدین توجه کند، هرگز نیکی های آنان را از یاد نمی برد. امام زین العابدین علیه السلام می فرماید: حق مادرت آن است که بدانی، او به گونه ای تو را حمل کرد که هیچ کس کسی را چنین حمل نکرده است و چنان ثمره ای از قلبش را به تو داده است که هیچ کس به کسی نمی دهد. او با جوارحش تو را حفظ کرده و هراسی از آن نداشته است که با وجود گرسنگی، تو را سیر و با وجود تشنگی، تو را سیراب کند و تو را بپوشاند. در حالی که خود برهنه است، خویشتن را در آفتاب، سایبان تو سازد و از برای تو از خواب دست کشد و تو را از گرما و سرما حفظ کند تا برای او باقی بمانی و تو نمی دانی سپاسش را به جای آری، مگر به یاری و توفیق الهی. اگر شخصی کوچک ترین نیکی و احسانی در حق انسان به جای آورد، عقل تشکر و قدردانی از او را لازم می داند، حال با توجه به این که پدر و مادر سمبل نیکی و احسان به فرزند هستند و از جان خود برای پرورش او مایه می گذارند، سزاوارترین انسان ها برای احترام و قدردانی اند.
موضوعات: حدیث
نظر دهید » وضوء در لغت: وضوء: يَوْضُؤُ وُضُوءاً و وَضَاءَةً [وضأ] الشيءُ: آن چیزی پاكيزه و تميز و خوب شسته شود2در کتاب مجمع البحرين می‌نویسد که: و” الوضوء” بالضم، كل غسل و مسح يتعلق ببعض البدن بنية القربة3 وضوء به ضم تمام شستن و مسح نمودن را شامل می‌شود و تعلق به بعض بدن دارد با نيت قرب قبل از این كه به بحث فلسفه وضوء بپردازيم اصل فلسفه احكام را مختصر توضيح بدهم تا فلسفه وضوء روشن شود و این را تحت دو محور بيان می‌کنیم. الف ـ فلسفه همه احكام و جزئيات آن‌ها به طور كامل روشن نيست و آگاهی از آن چيزي فراتر از علوم عادي می‌طلبند، ليكن روشن است كه همه احكام الهي تابع مصالح و مفاسد واقعي است، لذا اگر فلسفه حكمي را ندانيم بنا بر قاعده كلي«مصالح و مفاسد كه ذكر شد از آن بايد پيروي كرد» زيرا یقیناً مصلحت در آن است هرچند بر ما ناشناخته باشد
صفحات: 1· 2
موضوعات: حدیث
نظر دهید » فلسفه و فایده وضو از دو نظر قابل توجه می باشد.
یکی آثار وضوء از نظر دنیوی و بهداشتی و دیگر از جهت معنوی است.
اینک توجه شما عزیزان را به علت وضوء از دو جهت مادی و معنوی جلب می نمایم.(برای پرهیز از طولانی شدن مطلب فواید معنوی وضو را در مبحثی جداگانه خدمت شما عزیزان عرض خواهیم کرد) - آثار دنیوی و بهداشتی وضوء
1- سبب طول عمر: رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: «یا انس اکثر من الطّهور یزید الله فی عمرک، و ان استطعت ان تکون بالّبل و النّهار علی طهارة فافعل، فانک تکون اذامت علی طهارة شهیداً.» ای انس: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید، و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی پاداش و ثواب شهید را خواهی داشت.
2- برآورده شدن حاجت: امام صادق علیه السلام فرمود: « انّی عجبت ممّن باخذ فی حاجة و هو علی وضوء کیف لا تقضی حاجته.» من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاری است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود! 2
3- ثواب شهید: رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: « من نام علی الوضوء ان ادرکه الموت فی لیله مات شهیداً.» کسی که با وضو بخوابد، اگر در شب، مرگ به سراغش آمد، این شخص شهید از دنیا رفته است. 3
4- خواب با وضوء: رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: «من نام متوضا کان فراشه له مسجداً، و نومه له صلوة حتی یصبح، و من نام علی غیر وضوء کان فراشه له قبراً و کان کالجیفة حتّی یصبح. » کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند. و اگر کسی بدون وضوء خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.
صفحات: 1· 2
موضوعات: حدیث
نظر دهید » قبل از اينكه معناي عاق والدين رو بنويسم با يه روايت از پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله شروع مي كنيم مي فرمايند: آيا مي خوايد شما رو از بدترين گناه خبر بدم؟ عرض كردند: بله، رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمودند:بزرگترين گناه سه چيز هستش؛ 1. شرك به خدا 2. عاق والدين 3. سخن ناحق و گواهي ناحق دادن حالا چه خوبه كه معناي عاق رو بدونيم؛ عاق به معناي نافرماني كردن از پدر و مادر ، آزردن پدر و مادر، مخالفت كردن با پدر و مادر و يا به معناي خوار و ذليل كردن پدر و مادر است كه بعضي از اين معاني در روايات اومده و بعضي از اونها هم معناي لغوي عاق هستش بعضي ها فكر مي كنند كه عاق والدين يعني اينكه حتما پدر و مادر نفرين بكنند تا مورد عاق والدين واقع بشن ولي نمي دونند كه بسياري از مشكلات زندگيشون به خاطر عاق بودنشون هست. اميرالمومنين عليه السلام مي فرمايند: هركس پدر و مادر خود را غمگين كند عاق والدين است.
و در روايتي هم علت حرام بودن عاق والدين اومده كه از محمد بن سنان نقل شده؛ خداوند متعال عقوق والدين و نافرماني از ايشا را حرام كرده علت آن چند چيز هستش: 1 - به خاطر نافرماني والدين انسان از توفيق براي اطاعت حق تعالي خارج مي شود. 2 - عاق والدين موجب مي شود كه در مقابل پدر و مادر با تعظيم وتكريم با ووقار برخورد نكنند. 3 - عقوق والدين شكر نعمت را تباه مي كند. 4 - نافرماني والدين انسان را دچار كفران نعمت مي كند. 5 - عقوق والدين منجر به قلت نسل و انقطاع آن مي شود. اين بند آخر حديث رو اونهايي كه بچه دار نميشن بيشتر مورد توجه قرار بدن اگه موافق باشيد در پست بعدي از آثار عاق والدين در تربيت بنويسيم.
روايت از كتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شيخ صدوق
موضوعات: حدیث
نظر دهید » 
